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仿真植物,假山 時間:2020-02-25 17:49:42    點擊:

  仿真植物 文景相依表現在大量的風景信息之中,體現出中國風景園林的人文景觀與自然景觀的有機結合。泰山被聯合國列為文化與自然遺產,就是最好的例證。泰山的宗教神話群主封撣石雕碑刻和民俗傳說,伴隨著泰山的高峻雄偉和豐富的自然資源,向世界發出了風景音符的最強音。唐代張繼的楓橋夜泊一詩,以胳炙人口的詩句,把寒山寺的鐘聲深深印在中國和日本人民的心底。每年招來無數游客,寒山寺才得以名揚海外 中國園林的詩情畫意,還集中表現在它的題名檻聯上。北京頤和園表示頤養調和之意;蘇州拙政園表明拙者之為政也。表示景區特征的,如避暑山莊康熙題三十六景(四宇景名)的有:煙波致爽、萬壑松風、南山積雪、梨花伴月、壕濮間想、水流云在等;乾隆題三十六景(三宇景名)的有:煙雨樓、文津閣、水心榭、冷香亭、知魚磯、采菱渡、翠云巖等。杭州西湖更有:蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、南屏晚鐘等景名。引用詩詞而題名的,更富有情趣,如蘇州拙政園的“與誰同坐軒”,取自蘇試詩“與誰同坐?明月、清風、我”。利用匾額點景的如北海公園中的“積翠”、“堆云”牌坊,前者集水為湖之意,后者堆山如云之意,取自鄭板橋詩“月來滿地水,云起一天山”。利用對聯點題的更不勝枚舉,如泰山普照寺內有“篩月亭”,因旁有古松鋪蓋,取長松篩月之意。亭之四柱各有景聯,東為“高筑西椽先得月,不安四壁怕遮山”;南為“曲徑云深宜種竹,空亭月朗正當樓”;西為“收拾嵐光歸四照,招邀明月得三分”;北為“引泉種竹開三徑,援釋歸儒近五賢”,對聯出自四人之手。這種以景造名,又借名發揮的作法,把園景引入了更深的審美層次。總之,文以景生,景以文傳,引詩點景,詩情畫意,這是中國園林藝術的另一特點


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